Frikirkernes ligegyldighed og lunken holdning til homovielse
Formand for Baptistkirken i Danmark, Mogens Andersen udtalelser til Kristeligt Dagblad 14.12.11 viser med alt tydelighed Frikirkernes lunken holdning til vielse af homoseksuelle par. Mange af lederne indenfor Frikirkerne har de sidste par år bevist undgået at tage stilling til om man kan have praktiserende homoseksuelle med i lederskab i menighederne, eller til spørgmålet om homovielse nærmest nu kommer som en overraskelse for dem, at to ledere indenfor Baptistkirken i Danmark modsiger hinanden offentlig. Metodistkirkens formand i Danmark Jørgen Thaarup siger i samme artikel klar og tydelige ligeud, citat, er positiv i forhold til at slette det forbehold over for homoseksuelt samliv, som i verdenskirken har eksisteret i 40 år. Det er forventlige at kristenoghomo.dk henviser til Metodistkirken vedrørende homoseksualitet viser hvilken rettet vinden blæser med tidsånden indenfor Frikirkerne er helt ioverstemmelse med Jørgen Thaarup har sagt i Kristeligt Dagblad.
http://kristenoghomo.dk/reseach
Vi fordømmer ikke homoseksuelle, men for baptister er ægteskabet noget, der foregår mellem en mand og en kvinde. Men hvis en præst og en af menighederne i Baptistkirken bliver enige om at bruge muligheden for at vie homoseksuelle, kan og vil ledelsen ikke gøre noget for at forhindre det.
Formand for Baptistkirken i Danmark, Mogens Andersen
Baptistkirkens formands udtalelser kan man åbenbart godt accepteret menigheder som en del af Baptistkirken i Danmark selv om de vie homoseksuelle par viser klar at man ikke tager troslære særligt alvorlige er første skridt hen af at Baptistkirken i Danmark accepteret vielse af homoseksuelle par. Det kan under en at man har brugt for et teologisk udvalg til behandling af disse spørgsmål på trods af Bibelen er klar og tydelige på dette felt, samt udvalget overhoved ikke er færdig med sit arbejde. Man taler åbenbart hellere ikke sammen internt hos ledere før man går ud i offentligheden på trods dette spørgsmål har været, så højaktuel de sidste par år har mange af lederene stort set været fraværende. Desværre er mange af dem mere påvirket af verdens tankegang med den konsekvens er gået på kompromi med Bibelens ord ikke kun i dette spørgsmål, men også i mange andre sammenhæng. Claus-Mester-Christensen præst i City Kirken Taastrup, (medlem af FrikirkeNet), samt ledelsesmedlem i Baptistkirken i Danmark alt tydelighed splittelsen hos Baptisterne med denne udtalelser på sin blog
Citat uddrag
Som valgt ledelsesmedlem i Baptistkirken i Danmark, ser jeg med stor forundring på den anden sætning i denne udtalelse. Den første sætning er en ret præcis formulering af noget af det der blev drøftet på sidste ledelsesmøde i november.
Citat uddrag
Fra min synsvinkel er det ikke mere syndigt at leve som homoseksuel end at leve som utro eller i utugt, men det er som om vi har dømmer homoseksuelle hårdere. Og på en måde bliver det vores dages spedalske. Jeg mener det er på høje tid med en kærlig drøftelse af hvordan vi rækker ud og jeg tror det står forholdsvis klart at jeg ikke mener vi gør det bedst ved at bare acceptere livsstilen og åbne dørene på vid gab.
Claus Mester Christensen kommantar 17.11.11 uddrag
http://mester.eftertanke.dk/2011/12/15/baptistkirken-kan-hvis-den-vil/
Jeg er enige med hans udtalelser, men der er bare det problem at menighederne overhoved ikke er parat til. Læs her hvorfor, Gud elsker homoseksuelle ligeså meget som alle andre mennesker, men hvad hjælper det når den del af kirken som du og David samt jeg tilhører har ret svært ved at forholde sig til, hvis en homoseksuel vil være en del af en menighed, samt på ligefod med andre vil tale om sine problemer..
Mester virker tvetydigt i holdningen samt der er ting som han ikke vil tale om. f.eks om Immanuelskirken i Århus, hvor en praktiserende homoseksuel er aktivt i kirkens arbejde, Rene Vester gør opmærksom på i en kommentar 16.11.11, samt han har redigere en stor del af hans kommantar dagen efter væk fordi Mester ikke bryder sig om den. Med tilladelse fra Rene Vester bringes hele kommentaren her på bloggen Jeg kender ganske udmærket sagen om den praktiserende homoseksuel i Immanuelskirken af grund jeg har mødt ham i 2006-2007 iforbindelse samtalegruppe for homoseksuelle ved (SMÅ) Studentermenigheden i Århus, samt Kristen og Homo, som er et netværk for kristne homoseksuelle, biseksuelle/transseksuelle. Desuden blevet han interview af Fyns Stiftstidende 06.11.06, samt den 04.11.11 et debatindlæg på kristendom.dk om Folkekirken diskriminere homoseksuelle. Det er ret interessant i den sammenhæng er at linket som indhold et interview med ham er blivet fjernet fra Immanuelskirkens hjemmeside, (Din Kirke sep 2008), virker ret mistænkelige. Jeg har tidligere skrevet et blogindlæg om denne sag og har fået et svar fra ham for ca 1½ år siden.
http://www.fyens.dk/article/714988:24timerXtra–Et-svar-fra-ham-deroppe,
http://www.kristendom.dk/artikel/439166:Synspunkt—Sareen-gaar-ind-for-forskelsbehandling
http://peterbaaer.blogspot.com/2008/06/en-glad-baptist.html
Debatten om Frikirkernes ligegyldighed og lunken holdning til homoseksuelle homovielse, samt Kirken skal samle de homoseksuelle op, når de finder ud at samfundet ikke elsker dem?, forsætter her på bloggen efter jul og nytår med del 2+3
Tags: baptistkirken, City Kirken Taastrup, Claus Mester Christensen, Formand for Baptistkirken i Danmark, Immanuelskirken, Jørgen Thaarup, kristenoghomo.dk, Metodistkirken, rene vester, sand.omvendelse.dk, studentermenigheden i Århus
20. december, 2011 kl. 21:39
http://mester.eftertanke.dk/2011/12/15/baptistkirken-kan-hvis-den-vil/
Med tilladelse fra Rene Vester bringes hele kommentaren her på bloggen.
Hej Allan
Jo det kan jeg godt, men jeg vil altså lige gøre opmærksom på at det så ikke kun bliver en kritik af baptistsamfundet. For det samme som er sket for dem er desværre også sket mange andre steder. Men der er en tendens til at flere ting først er startet her, for så at sprede sig. Og igen kan jeg finde eksempler fra andre kirkesamfund hvor der også er spredt dårligdomme fra.
Baptisterne var allerede i tredserne modtagelig for liberalteologi, i og med at man begyndet at åbne op for et bibelsyn som ikke var baseret på bibelen. Man accepterede at der var dele i bibelen som ikke var Guds ord, og det er noget man finder hos rigtig mange baptistpræster i dag. Flere af dem mener at de er i stand til at vise hvilke dele af bibelen der ikke er troværdige og hvilke dele der er. De afviger altså fra doktrinen om at bibelen er fuldt ud troværdig og tilstrækkelig. Dertil har synd spredt sig på en måde der gør at det i dag mange steder er i orden at leve i åbenlys synd i kirkerne. Det startede måske med den baptistpræst der i starten af 80erne (eller slutningen af halvfjerdserne) blev skilt fra sin hustru. Det store problem var ikke at han blev skilt, men at man ikke som baptistsamfund tog sagen op for samlet at vurdere om han var i stand til at fortsætte som pastor eller ej. Man undersøgte ikke engang sagen. Det medførte at man på sigt tog dette emne mindre og mindre seriøst. Kravene til pastorerne blev også mindre og mindre bibelske og i dag har man jo også kvindelige præster hos baptisterne og i ledelsen. Noget som der ikke er givet hjemmel for i bibelen. Men igen den siger flere baptister jo ikke er fuldt ud troværdige og heller ikke tilstrækkelig, da man anser dele af den for ikke at være Guds ord.
I dag er liberaltteologien jo også spredt godt og grundigt udover det meste af baptistsamfundet. Da flere af pastorerne (de seneste) har fået undervisning på det hedengange SALT. På SALT havde man nogle af de allerværste liberalteologer til at undervise, og man inviterede tilmed vranglærere som Doug Pagitt og Tony Jones. Folk som ikke tror på at der er en fortabelse og derfor heller ikke har brug for at prædike evangeliet. En af dem der var med til det er Thomas Willer. Ikke for at være personlig imod ham. Jeg har ikke noget udestående med ham. Men han er et symptom på at der er noget galt. At man overhovedet giver ham plads på en prædikestol viser at man ikke forstår hvad der er evangeliet og hvad der ikke er. Han står for noget af den mest elendige liberalteologi. Ja den er så galt at der nærmest er mere indhold i det Katrine Lilleøre eller Johannes Møllehave siger. Og det var ikke en anbefaling af dem.
Nu vi er ved Møllehave, manden som er bekendene universalist, promiskuøs og sadomasochist, m.v. ham havde baptisterne jo inviteret til deres sommerkonference for en tre år siden. Da han så fik hjerteproblemer, aflyste han og man fik Lone Hertz i stedet. En kvinde som heller ikke er kristen satte man altså på prædikestolen der. Lone Hertz har eksempelvis udgivet det gnostiske skrift Thomasevangeliet (hvilket viser hun ikke fatter evangeliet) og for det andet sender hun sin mental handicappede søn til prostituerede så han også kan leve et ”seksuelt” liv.
I stedet for at vise at universalisme, promiskuøsitet, gnosticisme o.a. ikke er noget der skal have plads i Guds kirke, så har baptisterne sat folk der lige præcis står for disse ting på deres prædikestol. Og det har også medført det problem at når I kan gøre det, I der engang stod for evangeliet, så kan andre vel også gøre det. Der er noget der har spredt sig, og det er ikke noget godt.
Det burde være modsat. For de fleste kirkesamfund er jo dannet på grundlag af vækkelse Gud har sendt. Baptisterne spredte engang det sande evangelium og var kendt for at være bibeltro og Jesus-elskende. Min tipoldefar var med til at starte baptistkirken i Frederikshavn og han var med i den store baptistvækkelse omkring år 1900 i nordjylland. Min oldefar blev frelst under en lignende vækkelse i 1930erne (også i Nordjylland). Begge vækkelser skabte store dønninger i samfundet dengang. Også i den etablerede kirke. Jeg ved om præster fra folkekirken som kan se effekterne af disse vækkelser helt frem til i dag. Det burde være sådan kirker spredte noget til hinanden. Det vil jeg rigtig gerne se igen. Det tror jeg er muligt hos både baptisterne, pinsefolk, IM, LM m.m. Men det kræver at vi gør vores del, og beder til at Gud gør det Han har sagt Han vil gøre. Vores opgave er at prædike evangeliet, så vil Han kalde på mennesker ved sin Helligånd. Han har ikke lovet at kalde på folk hvis vi prædiker noget andet end evangeliet.
Rene Vester
10. januar, 2012 kl. 13:15
Hej Thomas
Jeg ved ikke om mit svar kom igennem?
Kunne du tænke dig at undervise og inspirere til hvodan vi som kirker betjener og behandler homoseksuelle?
Kontakt mig gerne for en nærmere snak!
Venlig hilsen
Claus Mester-Christensen
10. januar, 2012 kl. 22:25
Hej Claus
Tak for din henvendelse.
Vedrørende dit spørgsmål er mit svar at det vil jeg meget gerne. Du vil snart blive kontaktet af mig for en nærmere samtale.
Har du læst blogindlæget? http://kristen1967.eftertanke.dk/2011/11/29/kirken-skal-samle-de-homoseksuelle-op-nar-de-finder-ud-at-samfundet-ikke-elsker-dem/
Venlig Hilsen
Kim Thomassen
18. januar, 2012 kl. 13:38
Hej
Ja interessant indslag – Kontakt mig gerne snart – timingen er god!
claus@citykirken.dk
18. januar, 2012 kl. 15:50
Interessant indlæg:
http://www.domino-online.dk/?p=7022&cpage=1#comment-936